郊庙宫悬备舞议(魏 宋 梁 大唐) 魏散骑常侍王肃议曰:王者各以其礼制事天地,今说者据周官单文为经国大体,惧其局而不弘也。汉武帝东巡狩封禅还,祠太一於甘泉,祭后土於汾阴,皆尽用其乐。言尽用者,谓尽用宫悬之乐也。天地之性贵质者,盖谓其器之不文,不谓庶物当减也。礼,天子宫悬,舞八佾。今祀圜丘、方泽...
五礼篇目 (谨按斯礼,开元二十年撰毕。自后仪法,续有变改,并具沿革篇。为是国家修纂,今则悉依旧文,敢辄有删改。本百五十卷,类例成三十五卷,冀寻阅易周,览之者幸察焉。) 大唐开元年之制五礼,其仪百五十有二。 一曰吉礼,其仪五十有五。(一、冬至祀昊天於圆丘。二、正月上辛祈穀於圆丘。三、孟夏雩...
朝集使於尚书省礼见(并辞) 其日,奉礼郎先布版位於尚书省都堂之前,京官九品以上位在东,每等异位,朝集使位在西,亦如之,皆以北为上。京官及朝集使俱常服。谒者绛公服,先引京官入就位,又谒者引诸方朝集使等入就位。奉礼立於朝集使之北,差退,赞者陪其后。京官及朝集使序立讫,奉礼曰:再拜。赞者承传,朝集...
东宫妃闻丧 ○闻父母祖父母丧 皇太子妃为父母、祖父母举哀。 其日,赴丧者至,本司散下其礼,所司随职供办讫,举哀前三刻,司则版启:请中严。掌筵先於别殿东壁下设荐,为妃举哀位,西向。为祖父母则北壁下,南向。别殿前设幔,下北面设良娣以下位,西上。前二刻,女侍临者集列於閤外便次。司则一人升立...
北狄三 ○乌桓 乌桓者,本东胡也。汉初,匈奴冒顿灭其国,馀类保乌桓山,因以为号。俗与匈奴多同,其异者,怒则杀父兄,而终不害其母,以母有族类,父兄无相雠报故也。(以己为种,无复报者故也。)其有勇健能理决斗讼者,推为大人,无代业相继。邑落各有小帅,数百千落自为一部。大人有所召呼,则刻木为信。氏姓...
皇太子加元服 ○告太庙 皇太子将冠,先告太庙,如常告之仪。 ○临轩命宾赞 所司先奏请司徒一人为宾,卿一人为赞冠,吏部承以戒之。 前一日,尚舍奉御整饬御幄於太极殿,卫尉设群官、朝集使、诸蕃客次於左右朝堂。太乐令展宫悬之乐於殿庭,设举麾位於殿上,一位於悬下。鼓吹令设十二案,乘黄令陈车...
天子追尊祖考妣 (上尊号同○ 周 汉 魏 晋 宋 齐 梁 陈 后魏 北齐 后周 隋大唐) 周武王追尊王太王亶父、王季历、文王昌,(卢植曰:太王,王季之父也。美大故称之。王季,文王之父也。太王实始翦商,王季绥畏,文王怀保,王业所兴,故追王也。三妣亦同尊其号。)所以追之,不以卑临尊也。(不用...
古梁州下(今置郡府三十七 县一百六十) 通义(眉)五县(通义 彭山 洪雅 青神 丹棱) 和义(荣)六县(旭川 威远 公井 应灵 咨官 和义) 资阳(资)八县(盘石 资阳 内江 丹山 龙水 月山 银山 清溪) 南溪(戎)五县(南溪 义宾 僰道 开边 归顺) 河池(凤)四县(梁泉 两...
蕃主来朝以束帛迎劳 前一日,守宫设次於候馆门之外道右,南向。其日,使者至,掌次者引就次。蕃主服其国服,所司引立於东阶下,西面。(凡蕃主进止皆所司先引,制使皆谒者前导。)使者朝服出次,立於门西,东面,从者执束帛立於使者之南。蕃主有司出门东,西面曰:敢请事。使者曰:奉制劳某主。(称其国名。)...
改葬服议(周 汉 魏 晋 东晋 宋 后魏) 周制,丧服曰:改葬緦。(马融曰:棺有弛坏,将亡尸柩,故制改葬。棺物败者,设之如初,其奠如大敛时。不制斩者,礼已终也。从墓之墓,事已而除,不必三月。唯三年者服緦,周以下无服。郑玄曰:云服緦者,臣为君,子为父,妻为夫。亲见尸柩,不可无服,服緦三月...
诸州祭社稷(诸县祭社稷附) 前三日,刺史(县则县令,下仿此。)散斋於别寝二日,致斋於厅事一日。亚献以下应祭之官,散斋二日各於正寝,致斋一日皆於坛所。(上佐为亚献,录事参军及判司为终献。若刺史及上佐有故,并次差摄之。县则丞为亚献,主簿及尉通为终献。若县令以下有故,并以次差,不足则州官及比县充。)诸...
孙子曰:凡先处战地而待敌者佚,(有馀力也。言己先处形势之地,以待人之来,则军有备,士马闲逸。)后处战地而趣战者劳。(若敌已处便势之地,己方赴利,士马劳倦。)故善战者致人,而不致於人。(言两军相远,强弱俱敌,彼可使历险而来,我不可历险而往,必能引致敌人,己不往从也。)能使敌自致者,利之也;(诱之以利...
讣奏 ○皇帝为外祖父母举哀 本司散下其礼,所司随职供办。尚舍奉御先於别殿设素下床席,为举哀成服位,南向。尚衣奉御先制小功五月之服。守宫先於举哀殿外门之外,随便设百官文武次如常。 其日举哀前三刻,诸卫屯门列仗如常,诸应陪慰者并赴集次所,典仪於举哀殿门外布百官位亦如常。又於殿前设诸王三品以上...
巡狩 (唐 虞 夏 周 秦 汉 后汉 魏 晋 宋 后魏 隋 大唐) 唐虞天子五载一巡狩。(晏子对齐景公曰:天子適诸侯曰巡狩。白虎通曰:巡者,循也。狩者,牧也。为天下循行守牧民也。道德太平,恐远近不同化,幽隐有不得所者,故亲行之。行礼谨敬,重人之至也。郑玄云:诸侯为天子守土,时一巡省...
南蛮上 ○序略 南蛮,其在唐虞,与之要质,故曰要服。夏商之时,渐为边患。暨於周代,党众弥盛,故诗曰:蠢尔蛮荆,大邦为雠。至楚武王时,蛮与罗子共败楚师,杀其将屈瑕。(莫敖不设备,故败缢於荒谷,群帅囚於冶父。)楚师后振,遂属於楚。及吴起相悼王,南并蛮越,遂有洞庭、苍梧之地。(今长沙、衡阳等郡...
养兄弟子为后后自生子议(东晋) 东晋成帝咸和五年,散骑侍郎贺乔妻于氏上表云: 妾昔初奉醮归於贺氏,胤嗣不殖,母兄群从以妾犯七出,数告贺氏求妾还。妾姑薄氏过见矜愍,无子归之天命,婚姻之好,义无绝离,故使夫乔,多立侧媵。乔仲兄群哀妾之身,恕妾之志,数谓亲属曰:于新妇不幸无子,若群陶新妇生前男...
北狄五 ○突厥中 突厥别部车鼻可汗,亦阿史那之族也,代为小可汗,牙在金山之北。颉利可汗之败,北荒诸部将推为大可汗,遇薛延陀为可汗,车鼻不能当,遂率所部归於延陀。为人勇烈,有谋略,颇为众所附。延陀恶而将诛之,车鼻知其谋,窜归於旧所。其地去京师万里,胜兵三万人,自称乙注车鼻可汗。西有葛逻禄,北有...
总论为人后议(周 汉 魏 晋) 周制,为人后者。子夏曰:何如而可为之后?同宗则可为之后。何如而可以为人后?支子可也。又曰:为人后者孰后?后大宗也。曷为后大宗?大宗者,尊之统也。禽兽知母而不知父,野人曰:父母何筭焉,都邑之士则知尊祢矣,大夫及学士则知尊祖矣,诸侯及其太祖,天子及其始祖之所...
郊天上 (虞 夏 殷 周 秦 汉 后汉 魏 晋 东晋 宋 齐 梁 陈 后魏 北齐 后周 隋) 夫圣人之运,莫大乎承天。天行健,其道变化,故庖牺氏仰而观之,以类万物之情焉。黄帝封禅天地,少昊载时以象天,颛顼乃命南正重司天以属神,(南,阳位。正,长。司,主。属,会也。所以会聚群神,各使有序,不相...
天子合朔伐鼓 (诸侯附○ 夏 周 汉 后汉 魏 晋 东晋 宋 齐 北齐 大唐) 夏书曰:乃季秋月朔,辰弗集于房,(辰,日月所会。房,所舍之次。集,会也。不会则日蚀可知。)瞽奏鼓,啬夫驰,庶人走。(凡日蚀,天子鼓於社,责上公也。瞽,乐官。乐官进鼓则伐之。啬夫,主币之官。驰,取币礼天神也。庶...