《文选》卷五十六_《文选》文选卷第二十七

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  行旅下  军戎  郊庙  乐府上
   行旅下

    北使洛
     颜延年沈约宋书曰:延之为豫章世子中军行军参军。义熙十二年,高祖北伐,有宋公之授,府遣一使庆殊命,参起居,延之至洛阳,道中作诗一首,文辞藻丽,为谢晦、傅亮所赏。集曰:时年三十二。
  改服饬徒旅,首路跼险难。左氏传曰:齐侯谓韩厥曰:服改矣。杜预曰:戎朝异服也。谢承后汉书序曰:徐俶戎车首路。毛诗曰:谓天盖高,不敢不跼。毛苌诗传曰:跼,曲也。郑玄曰:跼,可畏惧之言也。振楫发吴州,秣马陵楚山。阮籍咏怀诗曰:朱鳖跃飞泉,夜飞过吴州。毛诗曰:言秣其马。杜预曰:粟食马曰秣。韩子曰:楚和氏得璞玉于楚山之中。涂出梁宋郊,道由周郑间。汉书曰:沛公乃道砀。音义曰:道由砀也。前登阳城路,日夕望三川。汉书曰:汝南郡有阳城县。音义,应劭曰:三川,今河南郡。韦昭曰:有河、洛、伊,故曰三川也。在昔辍期运,经始阔圣贤。毛诗曰:自古在昔。魏都赋曰:应期运而光赫。蔡邕陈寔命碑曰:应期运之数。抱朴子曰:闻之前志,圣人生,率阔五百岁。伊谷绝津济,台馆无尺椽。伊、谷,二水名也。曹植毁故殿令曰:秦之灭也,则阿房无尺椽。郑玄论语注曰:津济,渡处也。宫陛多巢穴,城阙生云烟。王猷升八表,嗟行方暮年。言王道被于八荒,余行属于岁暮也。挚虞尚书令箴曰:补我衮阙,阐我王猷。毛诗曰:嗟行之人。又曰:岁聿云暮。阴风振凉野,飞雪瞀穷天。陆机苦寒行曰:凉野多险难。尔雅曰:雾谓之晦。郭璞曰:言昏冥也,武赋切。穷天,谓季冬之日月穷尽也。吕氏春秋曰:季冬,日穷于次,月穷于纪。临涂未及引,置酒惨无言。引,犹进也。汉书曰:上置酒沛宫。 隐悯徒御悲,威迟良马烦。楚辞曰:隐闵而不达,韩诗曰:周道威迟。洛神赋曰:车殆马烦。游役去芳时,归来屡徂□。言当归来,而更数有所往而□本期。蓬心既已矣,飞薄殊亦然。言己有蓬心,事既已矣,而身飞薄亦复同之,自伤之辞也。庄子谓惠子曰:夫拙于用大,则夫子犹有蓬之心也夫。郭象曰:蓬非直达者。曹植吁嗟篇曰:吁嗟此转蓬,居世亦然之。

  文选考异
  注“中军行军参军”:袁本、茶陵本无“行”下“军”字,是也。
  注“蔡邕陈寔命碑曰”:陈云“ 命”字误,是也。案:此不当有。碑在五十八卷,可证。各本皆衍。

  隐悯徒御悲:案:“悯”当作“ 闵”,此善“闵”、五臣“悯”,而各本乱之。注中字不误,可证也。上文“吴州”五臣作“洲”,“伊谷” 五臣作“濲”。袁、茶陵二本皆以五臣乱善而失着校语。尤本不误,此正相同,尤独未经校正失之。

  注“韩诗曰周道威迟”:案:此有误也。游天台山赋、琴赋、金谷集诗皆引韩诗“周道威夷”,是“迟”当作“夷”,秋胡诗“行路正威迟” ,善两引毛、韩而云其义同。此与秋胡诗俱颜作,正文 “迟”字无疑。恐善既引韩而其下别有“迟”“夷”同字之注,今失去也。

  注“居世亦然之”:陈云“亦然之”当作“何独然”,见魏志植传注,是也。各本皆误。

    还至梁城作五言
     颜延年
  眇默轨路长,憔悴征戍勤。楚辞曰:登石峦兮远望,路眇眇兮默默。又曰:颜色憔悴。左氏传曰:勤戍五年。昔迈先徂师,今来后归军。振策睠东路,倾侧不及群。陆机赴洛诗曰:振策陟崇丘。楚辞曰:肩倾侧而不容。息徒顾将夕,极望梁陈分。嵇康赠秀才诗曰:息徒兰圃。陆机从梁陈诗曰:远游越梁陈。故国多乔木,空城凝寒云。论衡曰:观乔木,知旧都。丘垄填郛郭,铭志灭无文。木石扃幽闼,黍苗延高坟。说文曰:扃,门之关也。 惟彼雍门子,吁嗟孟尝君。愚贱同堙灭,尊贵谁独闻?桓子新论曰:雍门周见孟尝君曰:臣窃悲千秋万岁后,坟墓生荆棘,行人见之曰:孟尝君尊贵乃如是乎!毛诗曰:吁嗟女兮。封禅书曰:堙灭而不称。列子曰:伏羲以来,三十余万岁,贤愚好丑,无不消灭。曷为久游客?忧念坐自殷。毛诗曰:忧心殷殷。 1234567891011121314

    始安郡还都与张湘州登巴陵城楼作五言
     颜延年沈约宋书曰:延之为员外常侍,出为始安太守,征为中书侍郎。集曰:张劭。
  江汉分楚望,衡巫奠南服。左氏传曰:楚昭王曰:江、汉、睢、漳,楚之望也。衡、巫,二山名。尚书曰:奠高山大川。孔安国曰:奠,定也。三湘沦洞庭,七泽蔼荆牧。盛弘之荆州记曰:湘水北流二千里,入于洞庭。子虚赋曰:臣闻楚有七泽,尝睹其一,未见其余。郭璞山海经注曰:巴陵县有洞庭陂,江、湘、沅水皆共会巴陵,故号三江口也。尔雅曰:郊外曰牧。经涂延旧轨,登闉访川陆。周礼曰:国中经涂九轨。说文曰:延,长也。又曰:闉,城曲重门也。旧轨,谓张劭也。蜀都赋曰:经途所□。郑玄周礼注曰:延,进也。陆机豫章行曰:川陆殊涂。水国周地险,河山信重复。陆机答张士然诗曰:余固水乡士。吕氏春秋注曰:乡,国也。地险,已见上文。左传,子犯曰:表里山河,必无害也。却倚云梦林,前瞻京台囿。尚书曰:荆州,云土梦作乂。孔安国曰:云梦之泽在江南。西都赋曰:舍棂槛而却倚。怀旧赋曰:前瞻太室。说苑曰:楚昭王游于荆台。司马子期谏曰:荆台左洞庭,右彭蠡。荆或为京。囿,于有切。清氛霁岳阳,曾晖薄澜澳。说文曰:氛亦氛字也。杜预左氏传注曰:氛,气也。毛苌诗传曰:山南曰阳。尔雅,澳,隈也。凄矣自远风,伤哉千里目。潘安仁在怀县诗曰:凉飙自远集。楚辞曰:湛湛江水兮河上有枫,目极千里兮伤春心。万古陈往还,百代劳起伏。起伏,即倚伏也。存没竟何人?炯介在明淑。苍颉篇曰:炯,明也。刘熙孟子注曰:介,操也。楚辞曰:彼尧舜之耿介。王逸曰:耿,光也。介,大也。耿与炯同,古迥切。请从上世人,归来蓺桑竹。论衡曰:上世之人,质朴易化。毛苌诗传注曰:蓺,树也。

  文选考异
  河山信重复:袁本、茶陵本“复” 作“复”。案:复复同字。史记、汉书“复道”皆读“ 复”。此盖善“复”,五臣“复”,二本失着校语。尤本所见,为不误也。
  清氛霁岳阳:袁本、茶陵本“氛 ”作“氛”。案:善引说文“氛”字为注,其本作“氛 ”明甚。恐是五臣作“氛”,即资暇录所言。若李注云某字或作某字,便随而改之者也。袁误善为五臣,尤误五臣为善。茶陵近得之而失着校语,皆非。

  注“说文曰氛”:茶陵本“氛” 作“氛”,是也。此所引气部“
氛”下重文“氛”字也。袁本亦作 “氛”,但尽改此节其余“氛”字为“氛”,则误甚。

  注“河上有枫”:何校去“河” 字,陈同。各本皆衍。

    还都道中作五言 集曰:上浔阳,还都道中作。都,谓都扬州也。

     鲍明远

  昨夜宿南陵,今旦入芦洲。宣城郡图经曰:南陵县西南水路一百三十里。庾仲雍江图曰:芦洲至樊口二十里,伍子胥初所渡处也。樊口至武昌十里。然此芦洲在下,非子胥所渡处也。客行惜日月,崩波不可留。江赋曰:骇漰浪而相礧。言客行既惜日月,兼崩波之上,不可少留。侵星赴早路,毕景逐前俦。鳞鳞夕云起,猎猎晓风遒。广雅曰:遒,急也。腾沙郁黄雾,翻浪扬白鸥。鸥,水鸟也。登舻眺淮甸,掩泣望荆流。汉书音义,李斐曰:舻,船前头刺棹处也。楚辞曰:长太息而掩涕。绝目尽平原,时见远烟浮。绝,犹尽也。倏悲坐还合,俄思甚兼秋。兼,犹三也。毛诗曰:一日不见如三秋。未尝违户庭,安能千里游?周易曰:不出户庭,无咎。古歌曰:离家千里客,戚戚多思复。谁令乏古节,贻此越乡忧。思玄赋曰:慕古人之贞节。左氏传,宋人曰:怀璧不可以越乡。 1234567891011121314

  文选考异
  注“骇漰浪而相礧”:陈云“漰” ,“崩”误,是也。各本皆伪。
    之宣城出新林浦向版桥五言 郦善长水经注曰:江水经三山,又幽浦出焉。水上南北结浮桥渡水,故曰版桥。浦江又北经新林浦。

     谢玄晖

  江路西南永,归流东北骛。宋孝武之江州诗曰:山曲蒙幽雨,江路结流寒。尚书大传曰:大水小水,东流归海也。上林赋曰:东西南北,驰骛往来。天际识归舟,云中辨江树。杨雄交州箴曰:交州荒裔,水与天际。应劭风俗通曰:太山岩石松树,郁郁苍苍如云中。旅思倦摇摇,孤游昔已屡。毛诗曰:中心摇摇。谢灵运湖中诗曰:孤游非情叹。既欢怀禄情,复协沧州趣。 杨恽书曰:怀禄贪势,不能自退。杨雄檄灵赋曰:世有黄公者,起于苍州,精神养性,与道浮游。谢灵运游南亭诗曰:赏心惟良知。嚣尘自兹隔,赏心于此遇。左氏传曰:景公谓晏子曰:子之宅湫溢嚣尘。虽无玄豹姿,终隐南山雾。 列女传曰:陶答子治陶三年,名誉不兴,家富三倍,其妻抱儿而泣,姑怒,以为不祥。妻曰:妾闻南山有玄豹,隐雾而七日不食,欲以泽其衣毛,成其文章。至于犬豕,肥以取之,逢祸必矣。期年,答子之家,果被盗诛。

  文选考异
  注“起于苍州”:陈云“苍”当作 “沧”,是也。各本皆伪。
  注“谢灵运游南亭诗曰赏心唯良知”:陈云此十三字乃下“赏心于此遇”注,误列于此。案:当在下节注引左传下,各本皆误。

    敬亭山诗五言 宣城郡图经曰:敬亭山,宣城县北十里。
     谢玄晖
  兹山□百里,合沓与云齐。方言曰:□,竟也。贾谊早云赋曰:遂积聚而合沓,相纷薄而慷慨。应劭汉书注曰:沓,合也。古诗曰:西北有高楼,上与浮云齐。隐沦既已讬,灵异俱然栖。桓子新论曰:天下神人五,二曰隐沦。海赋曰:栖百灵。 上干蔽白日,下属带回溪。子虚赋曰:日月蔽亏,交错纠纷,上干青云,罢池陂□。七发曰:依绝区兮临回溪。交藤荒且蔓,樛枝耸复低。毛苌诗传曰:木曲曰樛。独鹤方朝唳,饥鼯此夜啼。八王故事曰:陆机歌曰:欲闻华亭鹤唳,不可得也。鼯鼠,已见上文。 渫云已漫漫,多雨亦凄凄。魏都赋曰:穷岫渫云,日月常翳。楚辞曰:山峻高以蔽日兮,下幽冥以多雨。我行虽纡组,兼得寻幽蹊。杨子云解嘲曰:纡青拖紫。说文曰:纡,屈也;一曰萦也。又曰:组,绶也。幽蹊,山径也。楚辞曰:道幽路兮九疑。缘源殊未极,归径窅如迷。声类曰:窅,远望也,于鸟切。要欲追奇趣,即此陵丹梯;丹梯,谓山也。眺鼓吹登山曲曰:暮春春服美,游驾陵丹梯。升峤既小鲁,登峦且怅齐。谢灵运登石门最高顶诗曰:共登青云梯。皇恩竟已矣,兹理庶无睽。西京赋曰:皇恩溥。周易曰:睽,乖也。王粲从军行诗曰:兹理不可违。

  文选考异
  注“贾谊早云赋曰”:案:“早” 当作“旱”,各本皆伪。陆士衡从军行注引正作“旱” 。此赋古文苑载之。
  注“陆机歌曰”:何校“歌”改 “叹”,陈同。各本皆伪。

  注“王粲从军行诗曰”:案:“ 行”字不当有。各本皆衍。

    休沐重还道中五言 休,假也。沐,洗也。汉书张安世休沐未尝出。如淳曰:五日得下一沐。

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     谢玄晖

  薄游第从告,思闲愿罢归。孙绰子曰:或问贾谊不遇汉文,将退耕于野乎?薄游于朝乎?汉书曰:苏林曰:第,且也。又曰:高祖尝告归之田。李斐曰:休谓退之名也。又韦贤乞骸骨罢归。还邛歌赋似,休汝车骑非。汉书曰:司马相如家贫,素与临邛令相善,于是相如往舍临邛都亭。是时卓文君新寡,好音,相如以琴心挑之。相如时从车骑,雍容闲雅甚都。文君心悦而好之,恐不得当也。范晔后汉书曰:许劭,汝南人,为郡功曹。同郡袁绍,濮阳令,车徒甚盛,将入界内,曰:吾舆服岂可使许子将见。遂以单车归家。霸池不可别,伊川难重违。枚乘集有临霸池远诀赋。伊川,已见上文。潘岳关中记曰:霸陵,文帝陵也,上有池,有四出道以写水。汀葭稍靡靡,江菼复依依。毛诗曰:葭菼揭揭。毛苌曰:葭,芦也。菼,薍也。高唐赋曰:薄草靡靡。韩诗曰:杨柳依依。田鹤远相叫,沙鸨忽争飞。云端楚山见,林表吴岫微。枚乘乐府诗曰:美人在云端。表,犹外也。试与征徒望,乡泪尽沾衣。古诗曰:泪下沾衣裳。赖此盈□酌,含景望芳菲。嵇康秀才诗曰:旨酒盈□。陆机曰:日出东南隅,清川含藻景。问我劳何事?沾沐仰清徽。志狭轻轩冕,恩甚恋重闱。管子曰:先王制轩冕以着贵贱。岁华春有酒,初服偃郊扉。楚辞曰:进不入以离尤兮,退将复修吾初。颜延之赠王太常诗曰:郊扉常昼闭。

  文选考异
  注“休谓退之名也”:陈云“谓” ,“谒”误,“退”字衍,是也。各本皆误。此即高纪注。
  注“濮阳令”:陈云“濮”上脱 “去”字,“令”下脱“归”字,是也。各本皆脱。

  注“嵇康秀才诗曰”:陈云“秀 ”上脱“赠”字,是也。各本皆脱。

  注“陆机曰日出东南隅”:陈云 “曰”字衍,“隅”下脱“行”字。案:“行”下当有 “曰”字。各本皆误。

  注“退将复修吾初”:何校“初 ”下添“服”字,陈同。各本皆脱。

    晚登三山还望京邑五言 山谦之丹阳记曰:江宁县北十二里,滨江有三山相接,即名为三山。旧时津济道也。

     谢玄晖

  灞涘望长安,河阳视京县。王粲七哀诗曰:南登灞陵岸,回首望长安。潘岳河阳县诗曰:引领望京室,南路在伐柯。白日丽飞甍,参差皆可见。吴都赋曰:飞甍舛互。李尤洪池铭曰:渐台中起,列馆参差。余霞散成绮,澄江静如练。喧鸟覆春洲,杂英满芳甸。去矣方滞淫,怀哉罢欢宴。邯郸湛赠伍处玄诗曰:行矣去言,别易会难。王粲七哀诗曰:何为久淫滞。毛诗曰:怀哉怀哉,曷月余旋归哉。佳期怅何许,泪下如流霰。楚辞曰:与佳人期兮夕张。又曰:涕淫淫而若霰。有情知望乡,谁能缜不变?卢谌与刘琨书曰:苟曰有情,孰能不怀?广雅曰:缜,黑也。古诗曰:还顾望旧乡。张载七哀诗曰:忧来令发白。毛苌诗传曰:鬒,黑发也。缜与鬒同。

  文选考异
  灞涘望长安:案:“灞”当作“霸 ”,注同。上篇“霸池不可别”,袁、茶陵二本作“灞 ”,大较善“霸”、五臣“灞”而乱之。尤本彼不误而此未经校正。余亦不悉出也。
  注“何为久淫滞”:案:“淫滞 ”当作“滞淫”。各本皆倒。

    京路夜发五言
     谢玄晖
  扰扰整夜装,肃肃戒徂两。枚乘七发曰:扰扰若三军之腾装。尚书曰:戒车三百两。广雅曰:扰扰,乱也。毛诗曰:肃肃宵征。许慎淮南子注曰:装,束也。晓星正寥落,晨光复泱漭。寥落,星稀之貌也。字书曰:泱漭,不明之貌。犹沾余露团,稍见朝霞上。毛诗曰:野有蔓草,零露团兮。故乡邈已敻,山川脩且广。班固燕山铭曰:敻其邈兮□地界。陆机赴洛诗曰:远游越山川,山川脩且广。文奏方盈前,怀人去心赏。敕躬每跼蹐,瞻恩唯震荡。曹子建圣皇篇曰:侍臣首文奏,陛下(身本) 仁慈。毛诗曰:嗟我怀人。鲍昭白头吟曰:心赏犹难恃。孝经钩命决曰:敕躬未济。毛诗曰:谓天盖高,不敢不跼;谓地盖厚,不敢不蹐。楚辞曰:心怵惕而震荡。行矣倦路长,无由税归鞅。陆机赠弟诗曰:行矣怨路长。说文曰:鞅,颈靼也。又曰:靼,柔革也。鞅,于两切。靼,都达切。 1234567891011121314

  文选考异
  注“戒车三百两”:袁本、茶陵本 “戒”作“戎”,是也。
  注“班固燕山铭曰”:案:“燕 ”下当有“然”字。各本皆脱。

    望荆山五言
     江文通
  奉义至江汉,始知楚塞长。沈约宋书曰:建平王景素,为右将军、荆州刺史,江淹授景素五经。奉义,犹慕义也。江、汉,荆楚之境也。盛弘之荆州记曰:鲁阳县其地重险,楚之北塞也。南关绕桐柏,西岳出鲁阳。尚书曰:导淮自桐柏。汉书曰:南阳郡鲁阳县有鲁阳山。寒郊无留影,秋日悬清光。悲风桡重林,云霞肃川涨。周易曰:桡万物者,莫疾于风。说文曰:桡,曲木也,奴教切。肃,寒也。江赋曰:济江津而起涨。涨,水大之貌也。岁晏君如何?零泪沾衣裳。古诗曰:泪下沾衣裳。楚辞曰:岁既晏兮。玉柱空掩露,金樽坐含霜。袁淑正情赋曰:解蕴麝之芳衾,陈玉柱之鸣筝。曹子建乐府诗曰:金樽玉杯,不能使薄酒更厚。楚辞曰:衣纳纳而掩露。一闻苦寒奏,更使艳歌伤。沈约宋书曰:北上苦寒行,魏帝辞。又曰:罗敷艳歌行,古辞也。

  文选考异
  注“泪下沾衣裳”:案:“衣裳” 当作“裳衣”。各本皆误。后燕歌行注引亦然。善注之例,但取义同,无嫌语倒,说见前。不知者顺正文乙转,非也。余引同此,不更出。
  更使艳歌伤:茶陵本“更”作“ 再”,袁本作“载”,云善作“
再”。案:“再”字是也。“再使 ”与“一闻”偶句,五臣改为“载以”,则解之殊失作者之意。尤本作“更”,乃误字耳。

    旦发鱼浦潭五言
     丘希范
  渔潭雾未开,赤亭风已飏。渔潭、赤亭,已见谢灵运富春渚诗。棹歌发中流,鸣鞞响沓障。马融广成颂曰:发棹歌,纵水讴。字林曰:鞞,小鼓也。尔雅曰:山正曰障。村童忽相聚,野老时一望。诡怪石异像,崭绝峰殊状。张衡七辩曰:蹊路诡怪。森森荒树齐,析析寒沙涨。 谢灵运山居赋注曰:涨者,沙始起,将成屿也。藤垂岛易陟,崖倾屿难傍。说文曰:岛,海中有山。刘渊林吴都赋注曰:屿,海中洲,上有山石。说文曰:傍,附也。信是永幽栖,岂徒暂清旷。谢灵运方山诗曰:资此永幽栖。又田南诗曰:清旷招远风。苍颉篇曰:旷,疏旷也。坐啸昔有委,卧治今可尚。坐啸、卧治,并见谢玄晖在郡卧病诗。

  文选考异
  旦发鱼浦潭:袁本、茶陵本“鱼” 作“渔”,是也。
  注“山正曰障”:袁本、茶陵本 “山”下有“上”字,是也。案:此引释山文。彼无“ 山”字,善添之,如前卷引“水正绝流曰乱”,“水” 字亦添。尤盖校改删“山”而误去“上”字。

    早发定山五言 梁书曰:约为东阳太守。然定山,东阳道之所经也。

     沈休文

  夙龄爱远壑,晚莅见奇山。毛苌诗传曰:莅,临也。标峰彩虹外,置岭白云间。楚辞曰:建彩虹以招指。穆天子传,西王母谣曰:白云在天,丘陵自出。倾壁忽斜竖,绝顶复孤员。江赋曰:绝岸万丈,壁立霞剥。谢灵运有登庐山绝顶诗。毛苌诗传曰:山顶曰冢。归海流漫漫,出浦水浅浅。归海,已见上文。楚辞曰:石濑兮浅浅。王逸曰:浅浅,流疾貌也,音俴。野棠开未落,山樱发欲然。忘归属兰杜,怀禄寄芳荃。楚辞曰:游子憺兮忘归。怀禄,已见上文。楚辞曰:荃不察余之中情。王逸曰:荃,香草,以喻君子。眷言采三秀,徘徊望九仙。楚辞曰:采三秀于山间。王逸曰:三秀,谓芝草也。列仙传曰:涓子者,齐人,好饵术,至三百年乃见于齐,后授伯阳九仙法。 1234567891011121314

    新安江水至清浅深见底贻京邑游好五言 十洲记曰:桐庐县,新安、东阳二水合于此,仍东流为浙江。

     沈休文

  眷言访舟客,兹川信可珍。广雅曰:珍,重也。洞澈随深浅,皎镜无冬春。千仞写乔树,百丈见游鳞。淮南子曰:丰水之深千仞,投金铁焉,则形见于外。抱朴子曰:扶南金钢,生于百丈水底。沧浪有时浊,清济涸无津。楚辞曰:渔父歌曰:沧浪之水浊,可以濯我足。战国策曰:苏秦曰:齐有清济浊河。吴越春秋曰:禹周行宇内,竭洛涸济,沥淮于泽。贾逵国语注曰:涸,竭也。字书曰:津,液也。涸,胡落切。岂若乘斯去,俯映石磷磷。鵩鸟赋曰:乘流则逝。毛诗曰:扬之水白石磷磷。纷吾隔嚣滓,宁假濯衣巾。嚣滓,谓去京师嚣尘之地以往东阳,自然隔越,亦不须濯衣巾。楚辞曰:纷吾可以濯我缨。愿以潺湲水,沾君缨上尘。杂子曰:潺湲,水流貌也。楚词曰:沧浪之水清,可以濯我缨。

  文选考异
  注“十洲记曰”:案:“洲”当作 “州”。各本皆误。说见新亭渚别范零陵诗下。
  宁假濯衣巾:袁本、茶陵本此下有校语云善作“布衣”。案:二本所见,绝不可通,必非也。此本所见不误,或尤延之据注及五臣校改正之。

  注“纷吾可以濯吾缨”:案:“ 可以濯吾缨”当作“既有此内美”,涉下节而舛错也。各本皆误。

  注“杂子曰”:陈云“子”,“ 字”误,是也。各本皆伪。七里濑所引正作“字”,所谓周成杂字者也。

   军戎
    从军诗五首五言 魏志曰:建安二十年三月,公西征张鲁,鲁及五子降。十二月,至自南郑。是行也,侍中王粲作五言诗以美其事。
     王仲宣
  从军有苦乐,但闻所从谁?汉书曰:李广、程不识为名将。程不识击刁斗,吏治军簿至明,军不得自便。李将军极简易,其士亦佚乐。然士卒多乐从广,而苦程不识。所从神且武,焉得久劳师?班固汉书高祖纪述曰:寔天生德,聪明神武。左氏传,蹇叔曰:劳师以袭远,非所闻也。周易曰:古之神武不杀者夫。相公征关右,赫怒震天威。曹操为丞相,故曰相公也。毛诗曰:王赫斯怒。陆贾新论曰:圣人承天威,承天功,与之争功,岂不难哉。左氏传,齐侯对宰孔曰:天威不违颜咫尺。一举灭獯虏,再举服羌夷。汉书曰:獯鬻虐老兽心。服虔曰:獯鬻,尧时匈奴号也。 西收边地贼,忽若俯拾遗。汉书,梅福上书曰:高祖举秦如鸿毛,取楚如拾遗。陈赏越丘山,酒肉逾川坻。六韬曰:赏如高山,罚如深溪。左氏传,晋侯投壶。穆子曰:有酒如淮,有肉如坻,寡君中此,为诸侯师。军人多饫饶,人马皆溢肥。杜预左氏传注曰:饫,猒也。说文曰:饶,饱也。徒行兼乘还,空出有余资。论语,孔子曰:以吾从大夫之后,不可徒行也。拓地三千里,往返速若飞。虞丘寿王骠骑论功曰:拓地万里,海内晏然。毛诗曰:王旅啴啴,如飞如翰。毛苌曰:疾如飞也。歌舞入邺城,所愿获无违。汉书曰:魏郡有邺城县。家语,孔子曰:无声之乐,所愿志从之。尽日处大朝,日暮薄言归。毛诗曰:薄言旋归。外参时明政,内不废家私。禽兽惮为牺,良苗实已挥。左氏传曰:宾孟适郊,见雄鸡自断其尾,问之侍者,曰:自惮其为牺也。遽归告王,且曰:鸡其惮为人用乎?异于是矣。良苗,谷也。国语曰:秦伯将飨公子,如飨国君之礼,使子余,公子赋黍苗。子余曰:重耳之仰君也,若黍苗之仰阴雨也。若君实庇荫膏泽之,使能成嘉谷,荐在宗庙,君之力也。贾逵曰:在宗庙为祭主也。挥当为辉。崔骃七依曰:霈若膏雨之润良苗。不能效沮溺,相随把锄犁。论语曰:长沮、桀溺耦而耕。孰览夫子诗,信知所言非。孔丛子曰:赵简子使聘夫子,夫子将至,及河,闻鸣犊与窦犨之见杀,回舆而趣,为操曰:翱翔于卫,复我旧居,从吾所好,其乐只且。然夫子欲从所好而隐居,仲宣欲厉节而求仕,有异夫子之志,故以所言为非也。 1234567891011121314

  凉风厉秋节,司典告详刑。礼记,孟秋之月凉风至,用始行戮。天子乃命将帅,选士厉兵,以征不义。尚书,王曰:有邦有土,告尔详刑。魏志曰:建安二十一年,粲从征吴,作此四篇。我君顺时发,桓桓东南征。谷梁传曰:葬我君还公。顺时,应秋以征也。礼记曰:举事必顺其时。东南,谓吴也。毛诗曰:桓桓于征,逖彼东南。泛舟盖长川,陈卒被隰坰。国语曰:秦泛舟于河。尔雅曰:林外曰坰。征夫怀亲戚,谁能无恋情?拊襟倚舟樯,眷眷思邺城。汉书,公孙玃曰:累足抚襟。埤苍曰:樯,帆柱曰樯。韩诗曰:眷眷怀归。哀彼东山人,喟然感鹳鸣。毛诗曰:我徂东山,滔滔不归,我来自东,零雨其蒙,鹳鸣于垤,妇叹于室。毛苌曰:垤,螘冢也。郑玄曰:鹳,水鸟也,将阴雨而鸣,行于阴雨尤苦。妇人则叹于室。垤,徒颉切。日月不安处,人谁获常宁?国语,姜氏谓晋公子曰:日月不处,人谁获安。昔人从公旦,一徂辄三龄。毛苌诗序曰:周公东征,三年而归。今我神武师,暂往必速平。弃余亲睦恩,输力竭忠贞。左氏传,乐盈曰:陪臣书能输力于王室。又曰:荀息曰:公家之事,知无不为,忠也;送往事居,偶俱无猜,贞也。惧无一夫用,报我素餐诚。毛诗曰:彼君子兮,不素餐兮。夙夜自恲性,思逝若抽萦。广雅曰:恲,□慨也,普耕切。将秉先登羽,岂敢听金声。东观汉记曰:贾复击青犊于射犬,被羽先登,所向皆靡。仲宣从军诗曰:被羽在先登,甘心除国疾。秉羽、被羽,其义同也。孙卿子曰:闻鼓声而进,闻金声而退。

  从军征遐路,讨彼东南夷。方舟顺广川,薄暮未安坻。史记曰:春申君曰:广川大水,山林溪谷。白日半西山,桑梓有余晖。古步出夏门行曰:行行复行行,白日薄西山。桑、梓,二木名也。余晖,言将夕也。蟋蟀夹岸鸣,孤鸟翩翩飞。毛诗曰:七月在野。郑玄曰:谓蟋蟀也。征夫心多怀,恻怆令吾悲。礼记曰:霜露既降,君子履之,必有凄怆之心。下船登高防,草露沾我衣。说文曰:防,堤也。春秋元命苞曰:露所以润草。说苑曰:孺子不觉露之沾衣。回身赴床寝,此悉当告谁?楚辞曰:居愁期谁告?古诗曰:愁思当告谁?身服干戈事,岂得念所私?孔安国尚书传曰:戈,戟;干,盾也。所私,情所亲也。即戎有授命,兹理不可违。论语,子曰:善人教民七年,亦可以即戎矣。又曰:见危授命,亦可以成人矣。

  朝发邺都桥,暮济白马津。汉书,郦食其曰:塞白马之津。逍遥河堤上,左右望我军。毛诗曰:河上乎逍遥。连舫逾万艘,带甲千万人。六韬曰:武王伐纣,出于河,吕尚为右将,以四十七艘舫逾于河。国语曰:吴王带甲三万人也。说文,舫,并舟也。又曰:艘,船捴名也。率彼东南路,将定一举勋。毛诗曰:率彼旷野。战国策,张仪谓秦王曰:一举而伯王之名可成也。筹策运帷幄,一由我圣君。汉书,高祖曰:夫运筹策于帷幄之中,吾不如子房。范晔后汉书,光武诏曰:将军邓禹与朕谋谟帷幄之也。恨我无时谋,譬诸具官臣。论语,季子然问:仲由、冉求可谓大臣与?孔子对曰:今由与求也,可谓具臣矣。鞠躬中坚内,微画无所陈。论语曰:入公门,鞠躬如也。东观汉记曰:光武赐陈俊绛衣三百领,以衣中坚同心之士也。许历为完士,一言独败秦。史记曰:秦伐韩,赵使赵奢救之,令军中曰:军中有以军事谏者死。许历请以军事谏,赵奢曰:内之。许历曰:秦人不意赵师至此,其来气盛,将军必厚集其陈以待之,不然,必败。赵奢曰:谨受令。许历曰:请就鈇锧之诛。赵奢曰:有后令,邯郸。许历请复谏曰:先据北山上者胜,后至者败。赵奢许诺,即发万人赴之。秦兵后至,争山不得上。赵奢纵兵击之,大败秦军。完,谓全具也,言非有奇也。论衡曰:西门豹、董安于,诚为完具之人,能纳韦弦之教也。我有素餐责,诚愧伐檀人。毛诗曰:坎坎伐檀兮,置之河之干兮,彼君子兮,不素餐兮。汉书,平当曰:吾已负素餐责矣。虽无铅刀用,庶几奋薄身。东观汉记,班超曰:冀立铅刀一割之力。班孟坚答宾戏曰:搦朽摩钝铅刀。 1234567891011121314

  悠悠涉荒路,靡靡我心愁。毛诗曰:悠悠南行。又曰:行迈靡靡,中心摇摇。四望无烟火,但见林与丘。东观汉记曰:北夷作寇,千里无火烟。城郭生榛棘,蹊径无所由。 高诱淮南子注曰:聚木曰榛。雚蒲竟广泽,葭苇夹长流。日夕凉风发,翩翩漂吾舟。寒蝉在树鸣,鹳鹄摩天游。礼记曰:孟秋寒蝉鸣。古乌生八九子歌曰:黄鹄摩天极高飞。客子多悲伤,泪下不可收。朝入谯郡界,旷然消人忧。魏志曰:武皇帝,谯人也。鸡鸣达四境,黍稷盈原畴。孟子曰:齐有地矣,鸡鸣狗吠相闻,而达乎四境也。说文曰:畴,耕治之田也。馆宅充廛里,女士满庄馗。韩诗曰:肃肃兔罝,施于中馗。尔雅曰:六达谓之庄。薛君曰:馗,九交之道也。自非圣贤国,谁能享斯休?孔安国尚书传曰:享,当也。诗人美乐土,虽客犹愿留。毛诗曰:逝将去汝,适彼乐土。郑玄曰:乐土,有德之国也。

  文选考异
  但闻所从谁:袁本、茶陵本“闻” 作“问”,云善作“闻”。案:各本所见非也。“闻” 但传写误。
  注“陆贾新论曰”:案:“论” 当作“语”。各本皆误。

  军人多饫饶:袁本、茶陵本“人 ”作“中”,云善作“人”。案:各本所见非也。“人 ”但传写误。

  注“汉书曰魏郡有邺城县”:案:“曰”字、“城”字不当有。各本皆衍。所引地理志文也。

  注“所愿志从之”:案:“之” 字不当有。各本皆衍。今家语无。又“志”作“必”。

  注“异于是矣”:茶陵本“异” 上有“人”字,是也。袁本自“
左氏传”下至此并善入五臣,甚误。

  注“使子余”:茶陵本“余”下有“相”字,是也。袁本亦脱。

  不能效沮溺:袁本、茶陵本此上有“窃慕负鼎翁,愿厉朽钝姿”,云善无此二句。何校云五臣本多二句,陈同。今案:此恐各本所见善传写脱正文并注一节也。下节注“仲宣欲厉节而求仕”,盖即指此。

  注“葬我君还公”:袁本、茶陵本“还”作“桓”,是也。

  注“眷眷怀归”:案:“归”当作“顾”。各本皆误。前屡引可证。

  注“毛苌诗序曰”:陈云“苌” 字衍,是也。各本皆衍。

  注“有后令邯郸”:何校“有” 改“胥”,陈同。各本皆误。

  注“搦朽摩钝铅刀”:陈云答宾戏“搦朽摩钝,铅刀皆能一断”。“钝”字绝句,“铅刀”属下读,此恐脱四字。案:所校是也。各本皆脱。

   郊庙

    宋郊祀歌二首四言
     颜延年
  夤威宝命,严恭帝祖。尚书曰:周公曰:严恭寅畏。又曰:王无坠天之降宝命。帝,上帝;祖,先祖也。炳海表岱,系唐胄楚。尚书曰:海、岱及淮惟徐州。东京赋曰:系唐统,接汉绪。汉书曰:楚元王交,高祖同父少弟也,为楚王,王彭城。沈约宋书曰:高祖,彭城人,楚元王之后也。彭城,徐州之境。灵监叡文,民属叡武。曹植离友诗曰:灵鉴无私。奄受敷锡,宅中拓宇。毛诗曰:奄,大也。尚书曰:敛是五福,用敷锡厥庶民。东京赋曰:岂如宅中而图大。范晔后汉书,虞诩曰:先帝开拓土宇。□地称皇,罄天作主。燕然山铭曰:敻其邈于□地界。曹植玄畅赋曰:罄天壤而作皇。孝经钩命决曰:道机合者称皇。张俨请立太子师傅表曰:陛下膺期,顺干作主。月竁来宾,日际奉土。甘泉赋曰:西压月□,东震日域。服虔曰:音窟,兔窟,月所生也。尚书曰:明王盛德,四夷咸宾。杜子春周礼注曰:今南阳人名穿地为竁,充芮切。曹植玄畅赋曰:□日际而来王。潘岳为贾谧赠陆机诗曰:奉土归疆。开元首正,礼交乐举。张载元康颂曰:开元建号,班德布化。礼记曰:礼交动乎上,乐交应乎下,和之至也。六典联事,九官列序。周礼曰:以官府之联合邦治。一曰:祭祀之联事。又曰:太宰之职,掌建邦之六典,以佐王治邦国,一曰治典,二曰礼典,三曰教典,四曰政典,五曰刑典,六曰事典。汉书,刘向上疏曰:舜命九官,济济相让。应劭曰:尚书曰:禹作司空,弃后稷,契司徒,皋繇作士师,垂共工,益朕虞,伯夷秩宗,夔典乐,龙纳言也。凡九官也。有牷在涤,有洁在俎。周礼曰:充人掌系祭祀之牲。礼记曰:帝牛必在涤三月。郑玄曰:涤,牢中所搜除处。毛诗曰:洁尔牛羊,或肆或将。郑玄曰:有肆其骨体于俎者,或奉将而进也。荐飨王衷,以答神祜。杜预左氏传注曰:荐,献也。衷,中心也。长杨赋曰:受神人之福祜。 1234567891011121314

  维圣飨帝,维孝飨亲。礼记曰:唯圣人为能飨帝,孝子为能飨亲。皇乎备矣,有事上春。汉书,郊祀歌曰:大孝备矣,休德昭清。左氏传,宰孔曰:天子有事于郊。杜预曰:有祭事也。周礼,上春生穜稑之种。礼行宗祀,敬达郊禋。礼记曰:礼行祖庙而孝慈服焉。孝经曰:宗祀文王于明堂。又曰:郊祀后稷。孔安国尚书传曰:精意以享谓之禋。金枝中树,广乐四陈。 汉书曰:金枝秀华。应劭曰:金枝,铜镫百二十枝。史记曰:赵简子病,寤寐曰:我与百神听于钧天广乐矣。陟配在京,降德在民。毛诗曰:三后在天,陟配在京。礼记曰:后王命冢宰,降德于兆民。奔精昭夜,高燎炀晨。奔精,星流也。史记曰:汉家常以正月上辛,祠甘泉,昏时夜祠,到明而终,常有流星经于祠坛。东京赋曰:飏槱燎之炎炀,致高烟于太一。阴明浮烁,沈禜深沦。言宋为水德而主辰,故阴明之宿,浮烁而扬光。沈禜,所祭沈沦而沈静也。尚书考灵耀曰:气在于冬,其纪辰星,是谓阴明。尚书大传曰:沈四海。郑玄曰:祭水曰沈。郑司农周礼注曰:禜,祭名也。 告成大报,受厘元神。礼记曰:升中于天。郑玄曰:中,成也。燎柴祭天,告以诸侯之成功。又曰:大报天而主日也。汉书曰:上方受厘坐宣室。臣瓒曰:厘,谓祭祀余胙也。如淳曰:厘音僖。吕安髑髅赋曰:上奏元神,下告皇祇。服虔甘泉宫赋注曰;厘,福也。月御案节,星驱扶轮。月御、案节,并见上文。言天神降,月御为之案节,星驱为之扶轮。王济钟夫人序德颂曰:济蒙天假,星驱省疾。羽猎赋曰:齐桓公曾不足使扶轮。羽猎赋曰:风诩诩其扶轮。遥兴远驾,曜曜振振。汉书,房中歌曰:雷震震,电曜曜。杜预左氏传注曰:振振,盛貌。远驾,乘驾也。

  文选考异
  注“严恭寅畏”:袁本“恭”作“ 龚”。案:此所见不同,茶陵本亦作“恭”;袁本“龚 ”字,决非后人所为,乃善之旧。其作“恭”者,盖依今尚书改。善引“严龚”注“严恭”,“寅畏”注“夤威”,其下当更有音义异同之注。各本皆删削失之,以致正文与注不相应。或欲改正文作“寅畏”以就之,亦非。
  注“敻其邈于”:陈云“于”当作“兮”,是也。各本皆伪。

  注“明王盛德”:袁本、茶陵本 “盛”作“慎”,是也。

  注“寤寐曰”:陈云“寐”字衍,是也。各本皆衍。

  注“陟配在京”:陈云“陟”, “王”误。“在”,“于”误。案:所校是也。此但涉正文误耳。

  注“齐桓公曾不足使扶轮羽猎赋曰”:案:“公”字不当有,“
轮”当作“毂”,“羽”上当脱撰人姓名。此非杨子云作。各本皆误。

   乐府上汉书曰:武帝定郊祀之礼,而立乐府。     乐府三首

     古辞五言 言古诗不知作者姓名。他皆类此。
     饮马长城窟行郦善长水经曰:余至长城,其下往往有泉窟,可饮马。古诗饮马长城窟行,信不虚也。然长城蒙恬所筑也,言征戍之客,至于长城而饮其马。妇思之,故为长城窟行。音义曰:行,曲也。
  青青河边草,绵绵思远道。言良人行役,以春为期,期至不来,所以增思。王逸楚辞注曰:绵绵,细微之思也。远道不可思,夙昔梦见之。广雅曰:昔,夜也。梦见在我傍,忽觉在佗乡。佗乡各异县,辗转不可见。字书曰:辗,亦展字也。说文曰:展,转也。郑玄毛诗笺曰:转,移也。枯桑知天风,海水知天寒。枯桑无枝,尚知天风。海水广大,尚知天寒。君子行役,岂不离风寒之患乎?入门各自媚,谁肯相为言?但人入门咸各自媚,谁肯为言乎?皆不能为言也。客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。郑玄礼记注曰:素,生帛也。长跪读素书,书上竟何如?说文曰:跪,拜也。上有加餐食,下有长相忆。 1234567891011121314

  文选考异
  乐府三首注五言:案:此“古辞” 下不当有“五言”二字,其三首每篇题下,当有之。茶陵本后二首正如此,前一首又误移于上,亦非。袁本俱无,益非。
  书上竟何如:袁本、茶陵本“上 ”作“中”,是也。

     伤歌行
  昭昭素月明,晖光烛我床。忧人不能寐,耿耿夜何长!毛诗曰:耿耿不寐,如有隐忧。微风吹闺闼,罗帷自飘飏。毛苌诗传曰:闼,内门也。揽衣曳长带,屣履下高堂。长门赋曰:屣履起而仿徨。东西安所之?徘徊以仿徨。春鸟□南飞,翩翩独翱翱。悲声命俦匹,哀鸣伤我肠。感物怀所思,泣涕忽沾裳。伫立吐高吟,舒愤诉穹苍。毛诗曰:伫立以泣。谷永与王谭书曰:抑于家不得舒愤。毛诗曰:靡有旅力,以念穹苍。李巡尔雅注曰:仰视天形,穹隆而高,其色苍苍,故曰穹苍。尔雅曰:穹苍,苍天也。
  文选考异
  昭昭素月明:袁本、茶陵本“月明 ”作“明月”,是也。陈云别本作“明月”。前月赋注、后何敬祖杂诗注引皆作“明月”,可证。
  注“抑于家”:案:“抑”下当有“郁”字。各本皆脱。此所引永传文,汉书可证。

     长歌行崔豹古今注曰:长歌,言寿命长短定分,不妄求也。此上一篇似伤年命,而下一首直叙怨情。古诗曰:长歌正激烈。魏武帝燕歌行曰:短歌微吟不能长。傅玄艳歌行曰:咄来长歌续短歌。然行声有长短,非言寿命也。

  青青园中葵,朝露行日晞。毛诗曰:湛湛露斯,匪阳不晞。毛苌曰:晞,干也。阳春布德泽,万物生光晖。楚辞曰:恐死不见乎阳春。淮南子曰:光晖万物。常恐秋节至,焜黄华橤衰。焜黄,色衰貌也,胡本切。百川东到海,何时复西归?尚书大传曰:百川赴东海。少壮不努力,老大乃伤悲。

  文选考异
  注“魏武帝燕歌行曰”:陈云“武 ”当作“文”,是也。各本皆误。
  焜黄华橤衰:袁本、茶陵本“橤 ”作“叶”,是也。下篇注引正作“叶”字。

    怨歌行五言 歌录曰:怨歌行,古辞。然言古者有此曲,而班婕妤拟之。婕妤,帝初即位,选入后宫。始为少使,俄而大幸,为婕妤,居增成舍。后赵飞燕宠盛,婕妤失宠,希复进见。成帝崩,婕妤充园陵,薨。

     班婕妤

  新裂齐纨素,皎洁如霜雪。汉书曰:罢齐三服官。李斐曰:纨素为冬服。范子曰:纨素出齐。荀悦曰:齐国献纨素绢,天子为三官服也。裁为合欢扇,团团似明月。古诗曰:文彩双鸳鸯,裁为合欢被。出入君怀袖,动摇微风发。 苍颉篇曰:怀,抱也。此谓蒙恩幸之时也。常恐秋节至,凉风夺炎热。古长歌行曰:常恐秋节至,焜黄华叶衰。炎,热气也。弃捐箧笥中,恩情中道绝。

    乐府二首
     魏武帝魏志曰:太祖武皇帝,沛国谯人,姓曹,讳操,字孟德。少机警,有权数而任侠,举孝廉为郎,迁南顿令,封魏王,文帝追谥曰武皇帝。
     短歌行
  对酒当歌,人生几何!左氏传曰:俟河之清,人寿几何?譬如朝露,去日苦多。汉书,李陵谓苏武曰:人生如朝露。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。毛诗曰:微我无酒,以遨以游。博物志曰:杜康作酒。王着与杜康绝交书曰:康字仲宁。或云皇帝时宰人,号酒泉太守。汉书,东方朔曰:臣闻消忧者,莫若酒也。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沈吟至今。古诗曰:驰车整中带,沈吟聊踯躅。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。毛诗小雅文也。苹,萍也。鹿得萍草,呦呦然而鸣,相呼而食,以兴喜乐宾客,相招以盛礼也。郑玄云:苹,藾萧也。 明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。言月之不可掇,由忧之不可绝也。说文曰:掇,拾取也,猪劣切。越陌度阡,枉用相存。应劭风俗通曰:里语云:越陌度阡,更为客主。长门赋曰:孔雀集而相存。契阔谈宴,心念旧恩。毛诗曰:死生契阔。汉书曰:张贺思念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?月明,已见上句。喻客子无所依讬也。山不厌高,海不厌深。管子曰:海不辞水,故能成其大;山不辞土,故能成其高;明主不猒人,故能成其众。周公吐哺,天下归心。韩诗外传曰:周公践天子之位七年,成王封伯禽于鲁。周公诫之曰:无以鲁国骄士。吾,文王之子、武王之弟也,成王叔父也,又相天下,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士也。论语素王受命谶曰:河授图,天下归心。 1234567891011121314
  文选考异
  短歌行:茶陵本此下有“四言”二字。案:有者是也。袁本每题下尽无,皆非。
  注“迁南顿令”:陈云“南顿” 当作“顿丘”。案:所校是也。魏志武帝纪及裴注俱可证。各本皆误。盖东郡之顿丘也。

  注“皇帝时宰人”:袁本、茶陵本“皇”作“黄”,是也。

  但为君故沈吟至今 袁本、茶陵本有校语云善无此二句。案:所见非也。此诗四句一换韵,“今”与“心”协,不容善独无之,盖亦脱正文共注一节,说具于前。尤延之知其误,据五臣补正文,故此处有添改痕迹,但疑终失注耳。

  注“月明已见上句”:袁本、茶陵本“见上”作“上四”。案:各本皆有误也。疑当作 “已下”,否则“月明”衍耳。

     苦寒行五言 歌录曰:苦寒行,古辞。
  北上太行山,艰哉何巍巍!羊肠阪诘屈,车轮为之摧。吕氏春秋曰:天地之间,上有九山。何谓九山?曰太行羊肠。高诱曰:太行山在河内野王县北也。羊肠,其山盘纡如羊肠,在太原晋阳北。高诱注淮南子曰:羊肠阪是太行孟门之限。然则阪在太行,山在晋阳也。树木何萧瑟,北风声正悲。熊罴对我蹲,虎豹夹路啼。溪谷少人民,雪落何霏霏。毛诗曰:雨雪霏霏。延颈长叹息,远行多所怀。吕氏春秋曰:天下莫不延颈举踵也。我心何怫郁,思欲一东归。楚辞曰:怫郁兮不陈。东归,言望旧乡也。水深桥梁绝,中路正徘徊。迷惑失故路,薄暮无宿栖。杨雄琴情英曰:当道独居,暮无所宿。行行日已远,人马同时饥。檐囊行取薪,斧冰持作糜。庄子曰:檐囊而趋。悲彼东山诗,悠悠使我哀。毛诗曰:我徂东山,滔滔不归。
  文选考异
  注“然则阪在太行”:案:“则” 字不当有。各本皆衍。凡善注之“然”,即今人之“然则”,前后例如此,不知者误添之。
    乐府二首
     魏文帝
     燕歌行七言 歌录曰:燕,地名,犹楚宛之类。此不言古辞,起自此也。他皆类此。

  秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜。楚辞曰:悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰。毛诗曰:蒹葭苍苍,白露为霜。群燕辞归雁南翔,念君客游思断肠。礼记曰:仲秋之月,鸿雁来,玄鸟归。郑玄曰:玄鸟,燕也。楚辞曰:燕翩翩其辞归。又曰:雁雍雍而南游。慊慊思归恋故乡,何为淹留寄佗方?郑玄礼记注曰:慊,恨不满之貌也,口簟切。贱妾茕茕守空房,茕,单也。忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。古诗曰:泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。宋玉风赋曰:臣援琴而鼓之。宋玉笛赋曰:吟清商,追流征。明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。古诗曰:明月何皎皎,照我罗床帷。毛诗曰:夜如何其,夜未央。牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁。史记曰:牵牛为牺牲,其北织女。织女,天女孙也。曹植九咏注曰:牵牛为夫,织女为妇,织女、牵牛之星,各处一旁,七月七日得一会同矣。

  文选考异
  燕歌行:袁、茶陵二本此首在善哉行之后。案:盖善、五臣次序不同,二本所用是五臣,而失着校语耳。
  注“宋玉风赋”:案:“风”当作“讽”。各本皆伪。余多不更出。

     善哉行四言 歌录曰:善哉行,古词也。古出夏门行曰:善哉殊复善,弦歌乐我情。然善哉,叹美之辞也。 1234567891011121314

  上山采薇,薄暮苦饥。毛诗曰:陟彼南山,言采其薇。楚辞曰:薄暮雷电归何忧。古艳歌曰:居贫衣单薄,肠中常苦饥。溪谷多风,霜露沾衣。说苑曰:孺子不觉露之沾衣。野雉群雊,猴猿相追。毛诗曰:雉之朝雊。还望故乡,郁何垒垒。广雅曰:垒,重也。高山有崖,林木有枝。忧来无方,人莫之知。言高山之有崖,林木之有枝,愚智同知之。今忧来仍无定方,而人皆莫能知之。说苑曰:庄辛谓襄成君曰:昔越人之歌曰:山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。人生如寄,多忧何为。尸子曰:老莱子曰:人生天地之间,寄也。寄者,固也。楚辞曰:伤楚国之多忧。今我不乐,岁月如驰。毛诗曰:今我不乐,日月其除。汤汤川流,中有行舟。随波回转,有似客游。策我良马,被我轻裘。毛诗曰:良马四之。论语,子曰:赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。载驰载驱,聊以忘忧。毛诗曰:载驰载驱,归唁卫侯。楚辞曰:聊偷娱以忘忧。又毛诗曰:驾言出游,以写我忧。

  文选考异
  注“寄者固也”:陈云“固”下脱 “归”字,是也。各本皆脱。余屡引可证。
  注“又毛诗曰”:茶陵本无“又 ”字,是也。袁本亦衍。

    乐府四首五言
     曹子建
     箜篌引汉书曰:塞南越,祷祠太一、后土,作坎侯。坎,声也。应劭曰:使乐人侯调作之,取其坎坎应节也。因以其姓号名曰坎侯。苏林曰:作箜篌。

  置酒高殿上,亲友从我游。汉书曰:过沛,置酒沛宫。又曰:贤大夫有肯从我游者,吾能尊显也。中厨办丰膳,烹羊宰肥牛。郑玄周礼注曰:膳之言善。今时美物曰珍。声类曰:宰,治也。秦筝何慷慨,齐瑟和且柔。楚辞曰:挟秦筝而弹征。史记,苏秦说齐王曰:临淄其民无不鼓瑟也。阳阿奏奇舞,京洛出名讴。汉书曰:孝成赵皇后,及壮属阳阿主家,学歌舞。乐饮过三爵,缓带倾庶羞。礼记曰:君子之饮酒也,一爵而色洒如,二爵而言言斯,三爵而油油以退。仪礼曰:上大夫庶羞二十品。主称千金寿,宾奉万年酬。史记曰:平原君以千金为鲁仲连寿。毛诗曰:君子万年,永锡祚胤。久要不可忘,薄终义所尤。论语曰:久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。列子曰:或厚之于始,或薄之于终。谦谦君子德,磬折欲何求?周易曰:谦谦君子,卑以自牧。尚书大传曰:诸侯来,受命周公,莫不磬折。惊风飘白日,光景驰西流。盛时不可再,百年忽我遒。生在华屋处,零落归山丘。舞赋曰:耀华屋而□洞房。古董逃行曰:年命冉冉,我遒零落,下归山丘。毛苌诗传曰:遒,终也。先民谁不死?知命亦何忧!左氏传曰:子产曰:人谁不死。周易曰:乐天知命故不忧。

  文选考异
   箜篌引:案:上“五言”二字,当在此下,茶陵本亦误倒。后三首每题下皆当有,茶陵本不误。
   注“吾能尊显也”:陈云“也 ”,“之”误,是也。各本皆伪。

     美女篇歌录曰:美女篇,齐瑟行也。
  美女妖且闲,采桑歧路间。说文曰:闲,雅也。上林赋曰:妖冶闲都。又曰:闲,幽闲也。柔条纷冉冉,叶落何翩翩。攘袖见素手,皓腕约金环。攘袖,卷袂也。环,钏也。头上金爵钗,腰佩翠琅玕。释名曰:爵钗,钗头上施爵。尚书曰:厥贡惟球琳琅玕。明珠交玉体,珊瑚间木难。南方草物状曰:珊瑚出大秦国,有洲在涨海中。广雅曰:珊瑚,珠也。南越志曰:木难,金翅鸟沫所成,碧色珠也,大秦国珍之。罗衣何飘飘,轻裾随风还。顾眄遗光采,长啸气若兰。神女赋曰:吐芬芳其若兰。行徒用息驾,休者以忘餐。慎子曰:毛廧、西施,衣以玄锡,则行者止。杜笃禊祝曰:怀秀女使不餐。借问女安居?乃在城南端。尔雅曰:安,止也。薛综西京赋注曰:安,犹焉也。南端,城之正南门也。青楼临大路,高门结重关。汉书,枚叔上书曰:游曲台,临大路。列子曰:虞氏,梁之富人,高楼临大路。容华耀朝日,谁不希令颜。 神女赋曰:耀乎若白日初出照屋梁。韩诗曰:东方之日兮,彼姝者子,在我室兮。薛君曰:诗人言所说者颜色盛也,言美如东方之日出也。媒氏何所营,玉帛不时安。周礼,有媒氏之职。尔雅曰:安,定也。佳人慕高义,求贤良独难。楚辞曰:闻佳人兮召予。众人何嗷嗷,安知彼所观?盛年处房室,中夜起长叹。苏武答李陵诗曰:低头还自怜,盛年行已衰。蔡雍霖雨赋曰:中宵夜而叹息。 1234567891011121314
  文选考异
  注“南方草物状曰”:案:“物” 当作“木”。各本皆误。此嵇含所撰。
  注“怀秀女”:案:“秀”当作 “季”。各本皆伪。洛神赋注引不误。

  注“颜色盛也言美”:案:“也言”二字不当有。各本皆衍。前神女赋、秋胡诗,后日出东南隅行引皆不误,可证也。

     白马篇歌录曰:白马篇,齐瑟行也。
  白马饰金羁,连翩西北驰。古罗敷行曰:青丝系马尾,黄金络马头。说文曰:羁,络头也。借问谁家子?幽并游侠儿。幽、并,二州名。班固汉书赞曰:布衣游侠,剧孟之徒也。少小去乡邑,扬声沙漠垂。幽通赋曰:雄朔野以扬声。说文曰:漠,北方流沙也。宿昔秉良弓,楛矢何参差。墨子曰:良弓难张,然可以及高入深。家语,孔子曰:肃慎氏贡楛矢。控弦破左的,右发摧月支。班固汉书李广述曰:控弦贯石,威动北邻。毛诗曰:发彼有的。的,射质也。邯郸淳艺经曰:马射,左边为月支三枚,马蹄二枚。仰手接飞猱,俯身散马蹄。凡物飞迎前射之曰接。猱,猿属也。狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。螭,猛兽也,已见西都赋。方言曰:剽,轻也。边城多警急,胡虏数迁移。长杨赋曰:永无边城之灾。羽檄从北来,厉马登高堤。长驱蹈匈奴,左顾凌鲜卑。汉书曰:匈奴,其先夏后氏之苗裔也。又曰:燕北有东胡山戎,或云鲜卑。苍颉篇曰:凌,侵也。弃身锋刃端,性命安可怀?父母且不顾,何言子与妻。郑玄毛诗笺曰:顾,念也。名编壮士籍,不得中顾私。捐躯赴国难,视死忽如归。吕氏春秋,管子云:平原广城,车不结轨,士不旋踵。鼓之,三军之士,视死若归,臣不若王子城也。
  文选考异
  注“臣不若王子城也”:案:“也 ”当作“父”。各本皆误。此所引吕氏春秋勿躬篇文。
     名都篇歌录曰:名都篇,齐瑟行也。
  名都多妖女,京洛出少年。王逸荔枝赋曰:宛、洛少年。宝剑直千金,被服光且鲜。 史记曰:陆贾宝剑直千金。论衡曰:世称利剑有千金之价。斗鸡东郊道,走马长楸间。汉书,眭弘少时好斗鸡走马。驰驰未能半,双兔过我前。揽弓捷鸣镝,长驱上南山。仪礼曰:司射搢三挟一。郑玄曰:搢,插也,楚甲切。汉书曰:匈奴冒顿乃作为鸣镝,习勒其骑射。音义曰:镝,箭也,如今鸣箭也。左挽因右发,一纵两禽连。郑玄周礼注曰:凡鸟兽未孕曰禽也。毛苌诗传曰:发矢曰纵。两禽,双兔也。余巧未及展,仰手接飞鸢。毛诗曰:鸢飞戾天。郑玄曰:鸱之属也。观者咸称善,众工归我妍。舞赋曰:观者称丽。我归宴平乐,美酒斗十千。平乐,观名。 脍鲤臇胎□,寒鳖炙熊蹯。毛诗曰:炮鳖脍鲤。苍颉解诂曰:臇,少汁臛也,子兖切。盐铁论曰:煎鱼切肝,羊淹鸡寒。刘熙释名曰:韩羊、韩鸡,本出韩国所为。然寒与韩古字通也。左氏传曰:宰夫臑熊蹯不孰。鸣俦啸匹旅,列坐竟长筵。连翩击鞠壤,巧捷惟万端。汉书曰:霍去病在塞外,尚穿域踧鞠也。如淳曰:域,鞠室也。郭璞三苍解诂曰:鞠,毛丸,可蹋戏。鞠,巨六切。史记曰:魏公子宾客辨士,说王万端。白日西南驰,光景不可攀。云散还城邑,清晨复来还。舞赋曰:骆驿而归,云散城邑。
  文选考异
  名都篇 袁、茶陵二本此首在美女篇之后。案:盖亦善、五臣次序不同。说见前。
  驰驰未能半:茶陵本下“驰”字作“骋”。袁本亦作“驰驰”。案:驰,行也;驰驰,犹行行耳。“骋”字盖后人改之。 1234567891011121314

  注“搢插也”:袁本、茶陵本“ 插”作“捷”,是也。今仪礼释文亦误改“捷”为“插 ”,与此正同。

    王明君词并序 五言
     石季伦臧荣绪晋书曰:石崇,字季伦,渤海人也。早有智慧,稍迁至卫尉。初,崇与贾谧善,谧既诛,赵王伦专任孙秀。崇有妓曰绿珠,秀使人求之,崇不许,秀劝伦杀崇,遂被害。
  王明君者,本是王昭君,以触文帝讳改焉。琴操曰:王昭君者,齐国王襄女也,年十七,献元帝。臧荣绪晋书曰:文帝讳昭。匈奴盛,请婚于汉。元帝以后宫良家子昭君配焉。琴操曰:单于遣使请一女子,帝以昭君赐单于。汉书曰:诏采良家女也。昔公主嫁乌孙,令琵琶马上作乐,以慰其道路之思。汉书曰:乌孙使使献马,愿得尚公主,乃遣江都王建女为公主,以妻乌孙焉。其送明君,亦必尔也,其造新曲,多哀怨之声,故叙之于纸云尔。

  我本汉家子,将适单于庭。汉书曰:匈奴,岁正月,诸长小会单于庭祠。辞诀未及终,前驱已抗旌。曹子建应诏曰:前驱举燧,后乘抗旌。仆御涕流离,辕马悲且鸣。魏文帝柳赋曰:左右仆御已多亡。长门赋曰:涕流离而纵横。李陵诗曰:辕马顾悲鸣。哀郁伤五内,泣泪湿朱缨。李陵诗曰:行行且自割,无令五内伤。沾缨,已见郭璞游仙诗。行行日已远,遂造匈奴城。魏文帝苦哉行曰:行行日已远,人马同时饥。延我于穹庐,加我阏氏名。汉书曰:乌孙公主作歌曰:吾家嫁我兮天一方,远讬异国兮乌孙王,穹庐为室兮□为墙。音义曰:□,帐也。苏林曰:阏氏,音焉支,如汉皇后。殊类非所安,虽贵非所荣。殊类,异类也。李陵答苏武书曰:但见异类。父子见陵辱,对之惭且惊。汉书曰:呼韩邪死,子雕陶莫皋立,为复系若(是革) 单于。复妻王昭君,生二女也。杀身良不易,默默以苟生。曹子建三良诗曰:杀身诚独难。贾谊吊屈原曰:吁嗟默言。墨子曰:哀公迎孔子,席不端不坐,割不正不食。子路曰:何与陈、蔡异?孔子曰:曩与汝为苟生,今与汝为苟义也。苟生亦何聊,积思常愤盈。楚辞曰:蓄怨乎积思。王逸曰:结恨在心虑愤郁。蔡琰诗曰:心吐思兮胸愤盈。愿假飞鸿翼,乘之以遐征。魏文帝喜霁赋曰:思寄身于鸿鸾,举六翮而轻飞。高诱吕氏春秋曰:征,飞也。飞鸿不我顾,伫立以屏营。毛诗曰:伫立以泣。国语,申胥曰:昔楚灵王独行屏营。 昔为匣中玉,今为粪上英。朝华不足欢,甘与秋草并。古诗曰:伤彼蕙兰花,含英扬光辉。过时而不采,将随秋草萎。说文曰:木槿,朝华暮落也。传语后世人,远嫁难为情。汉书,张禹曰:有爱女远嫁为张掖太守萧咸妻。

  文选考异
  注“臧荣绪晋书曰”下至“遂被害 ”:案:此一节注非善之旧。袁、茶陵二本皆并善入“ 铣曰”而如此耳。今无可考。
  注“魏文帝苦哉行曰”:陈云“ 文”当作“武”,“哉”当作“
寒”,是也。各本皆误。

  注“为复系若(是革) 单于”:案: “复”下当有“株”字,“系”当作“絫”。各本皆误。此所引匈奴列传文也。“(是革) ”作“鞮”,盖别体字。

  注“吁嗟默言”:陈云“言”当作“默”,是也。各本皆误。

  注“思寄身于鸿鸾”:袁本“鸾 ”作“鷰”,是也。茶陵本亦误“鸾”。

  注“高诱吕氏春秋曰”:陈云“ 秋”下脱“注”字,是也。各本皆脱。

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