◎训门人三 问曾点漆雕开已见大意。曰：曾点漆雕开是合下见得大了。然但见大意，未精密也。因语人杰曰：正淳之病，大概说得浑沦，都不曾嚼破壳子；所以多有缠缚，不索性，丝来线去，更不直截，无那精密洁白底意思。若是实识得，便自一言两语断得分明。如今工夫，须是一刀两段，所谓一棒一条痕！一掴一掌血...
◎自熙宁至靖康用人 问荆公得君之故。曰：神宗聪明绝人，与群臣说话，往往领略不去；才与介甫说，便有於吾言无所不说底意思，所以君臣相得甚懽。向见何万一之少年时所著数论，其间有说云，本朝自李文靖公王文正公当国以来，庙论主於安静，凡有建明，便以生事归之，驯至后来天下弊事极多。此说甚好。且如仁宗朝是...
◎训门人九（总训门人而无名氏者为此卷。） 朋友乍见先生者，先生每曰：若要来此，先看熹所解书也。〔过〕 世昌问：先生教人，有何宗旨？曰：某无宗旨，寻常只是教学者随分读书。〔文蔚〕 读书须是成诵，方精熟。今所以记不得，说不去，心下若存若亡，皆是不精不熟之患。若晓得义理，又皆记得，...
◎训门人八杂训诸门人者为此卷。 因说林择之，曰：此人晓事，非其他学者之比。徐又曰：到他己分，事事却暗。〔文蔚〕 先生问尧卿：近看道理，所得如何？曰：日用间有些著落，不似从前走作。曰：此语亦是鹘突，须是端的见得是如何。譬如饮食须见那个是好吃，那个滋味是如何，不成说道都好吃。...
◎盗贼 蜀中有赵教授者，因二苏斥逐，以此摇动人心，遂反。当时也自响应，但未几而哲宗上仙，事体皆变了，所以做得来也没巴鼻。蜀人大故强悍，易反。成都尝有一通判要反，已自与府中都吏客将皆有谋了。不知如何，一婢走出来告云，日逐有官员来议事。帅因下帘，令辨府中人，则皆每日所见合谋者，其事遂败。〔义刚〕...
因说南轩东莱，或云：二先生若是班乎？寿昌曰：不然。先生適闻之，遂问如何。曰：南轩非寿昌所敢知，东莱亦不相识。但以文字观之，东莱博学多识则有之矣，守约恐未也。先生然之。〔寿昌〕 某尝谓，人之读书，宁失之拙，不可失之巧；宁失之低，不可失之高。伯恭之弊，尽在於巧。〔伯羽〕 伯恭说义理，...
◎论官 周不置三公之官，只是冢宰以下六卿为之。周公尝以冢宰为太师，顾命乃同召太保奭芮伯彤伯毕公卫侯毛公。注谓此六卿也，称公则三公矣。〔扬〕 或问：汉三公之官与周制不同，何耶？曰：汉初未见孔壁古文尚书中周官一篇说太师、太傅、太保为三公。或录云：自古文尚书出，方有周官篇。伏生口授二十...
问：古尺何所考？曰：羊头山黍今不可得，只依温公样，他考必仔细。然尺亦多样，隋书载十六等尺，说甚详。王莽货泉钱，古尺径一寸。因出二尺，曰：短者周尺，长者景表尺。〔义刚〕 十二律皆在，只起黄锺之宫不得。所以起不得者，尺不定也。〔升卿〕 律管只吹得中声为定。季通尝截小竹吹之，可验。若...
大乱之后易治，战国嬴秦汉初是也。〔扬〕 周太繁密，秦人尽扫了，所以贾谊谓秦专用苟简自恣之行。秦又太苟简自恣，不曾竭其心思。太史公董仲舒论汉事，皆欲用夏之忠。不知汉初承秦，扫去许多繁文，已是质了。〔至〕学蒙录：汉承焚灭之后，却有忠质底意。 汉高祖私意分数少。唐太宗一切假仁借义以行其私。...
◎总论 问：程门谁真得其传？曰：也不尽见得。如刘质夫朱公掞张思叔辈，又不见他文字。看程门诸公力量见识，比之康节横渠，皆赶不上。〔义刚〕 程子门下诸公便不及，所以和靖云：见伊川不曾许一人。或问：伊川称谢显道王佐才，有诸？和靖云：见伊川说谢显道好，只是不闻王佐才之语。刘子...
◎内任丙辰后杂记言行。 △孝宗朝 六月四日，周揆令人谕意云：上问：朱某到已数日，何不请对？遂诣閤门，通进榜子。有旨：初七日后殿班引。及对，上慰劳甚渥。自陈昨日浙东提举日，荷圣恩保全。上曰：浙东救荒，煞究心。又言：蒙除江西提刑，衰朽多疾，不任使令。上曰：知卿刚正，只留卿在...
◎自国初至熙宁人物 因论唐初国初人才，云：国初人材，是五代时已生得了。〔德明〕 太宗朝一时人多尚文中子，盖见朝廷事不振，而文中子之书颇说治道故也，然不得其要。范文正公虽有欲为之志，然也粗，不精密，失照管处多。〔卓〕僩录略。 国初人便已崇礼义，尊经术，欲复二帝三代，已自胜如唐人，但说未...
◎论取士 古人学校、教养、德行、道艺、选举、爵禄、宿卫、征伐、师旅、田猎，皆只是一项事，皆一理也。 召穆公始谏厉王不听，而退居于郊。及厉王出奔，国人欲杀其子，召公匿之。国人围召公之第，召公乃以己子代厉王之子，而宣王以立。因叹曰：便是这话难说！迸者公卿世及，君臣恩意交结素深，与国家共休戚，故...
家语虽记得不纯，却是当时书。孔丛子是后来白撰出。〔道夫〕 家语只是王肃编古录杂记。其书虽多疵，然非肃所作。孔丛子乃其所注之人伪作。读其首几章，皆法左传句，已疑之。及读其后序，乃谓渠好左传，便可见。 孔丛子鄙陋之甚，理既无足取，而词亦不足观。有一处载其君曰必然云云，是何言语！〔扬〕 管...
◎论兵 今州郡无兵无权。先王之制，内有六乡、六遂、都鄙之兵，外有方伯、连帅之兵，内外相维，缓急相制。〔贺孙〕 本强，则精神折冲；不强，则招殃致凶。〔僩〕 或言：古人之兵，当如子弟之卫父兄。而孙吴之徒，必曰与士卒同甘苦而后可，是子弟必待父兄施恩而后报也。先生曰：巡而拊之，三军之士皆...
◎李愿中 李先生终日危坐，而神彩精明，略无隤堕之气。〔升卿〕 延平先生气象好。〔振〕 问延平先生言行。曰：他却不曾著书，充养得极好。凡为学，也不过是恁地涵养将去，初无异义。只是先生睟面盎背，自然不可及。〔骧〕 李延平初间也是豪迈底人，到后来也是磨琢之功。在乡，若不异於常人，乡曲以...
◎大戴礼 大戴礼无头，其篇目阙处，皆是元无，非小戴所去取。其间多杂伪，亦有最好处。然多误，难读。〔义刚〕 大戴礼冗杂，其好处已被小戴采摘来做礼记了，然尚有零碎好处在。〔广〕 大戴礼贺孙录云：或有注，或无注，皆不可晓。本文多错，注尤舛误。武王诸铭有直做得巧了切题者，如鉴铭是也。亦有绝不...
（凡入近思者为此卷。） 张横渠语录用关陕方言，甚者皆不可晓。近思录所载，皆易晓者。〔扬〕 问气坱然太虚，升降飞扬，未尝止息。曰：此张子所谓虚空即气也。盖天在四畔，地居其中，减得一尺地，遂有一尺气，但人不见耳。此是未成形者。问：虚实以阴阳言否？曰：以有无言。及至浮而上，降而...
或言今人作诗，多要有出处。曰：关关雎鸠，出在何处？〔文蔚〕 因说诗，曰：曹操作诗必说周公，如云：山不厌高，水不厌深；周公吐哺，天下归心！又，苦寒行云：悲彼东山诗。他也是做得个贼起，不惟窃国之柄，和圣人之法也窃了！〔夔孙〕 诗见得人。如曹操虽作酒令，亦说从周公上去，可见是贼...
◎冠昏丧 △总论 冠礼、昏礼，不知起於何时。如礼记疏说得恁地，不知如何未暇辨得。〔义刚〕 问：冠、昏、丧、祭，何书可用？曰：只温公书仪略可行，亦不备。又曰：只是仪礼。问：伊川亦有书？曰：只有些子。〔节〕 钦夫尝定诸礼可行者，淳录云：在广西刊三家礼。乃除冠礼不载...
